1Mieux vaut un morceau sec et la paix, qu’une maison pleine de viandes de sacrifices et des querelles.

2Un serviteur sage gouvernera le fils qui fait honte, et il aura part à l’héritage au milieu des frères.

3Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or ; mais l’Éternel éprouve les cœurs.

4Celui qui fait le mal est attentif à la lèvre d’iniquité ; le menteur prête l’oreille à la langue pernicieuse.

5Qui se moque du pauvre outrage ⁷⁶celui qui l’a fait ; qui se réjouit de la calamité ne sera pas tenu pour innocent.

6La couronne des vieillards, ce sont les fils des fils, et la gloire des fils, ce sont leurs pères.

7La parole ⁷⁷excellente ne convient point à un homme vil ; combien moins [sied] à un prince la lèvre menteuse.

8Le présent est une pierre précieuse ⁷⁸aux yeux de celui qui le possède ; de quelque côté qu’il se tourne, il réussit.

9Celui qui couvre une transgression cherche l’amour, mais celui qui répète une chose divise les intimes amis.

10La répréhension ⁷⁹fait plus d’impression sur ⁸⁰l’homme intelligent que 100 coups sur le sot.

11L’inique ne cherche que rébellion ; mais un messager cruel sera envoyé contre lui.

12Qu’un homme rencontre une ourse privée de ses petits, plutôt qu’un sot dans sa folie !

13Le mal ne quittera point la maison de celui qui rend le mal pour le bien.

14Le commencement d’une querelle, c’est comme quand on laisse couler des eaux ; avant que la dispute s’échauffe, va-t’en.

15Celui qui justifie le méchant et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination à l’Éternel.

16Pourquoi donc le prix dans la main d’un sot pour acheter la sagesse, alors qu’il n’a point de sens ?

17L’ami aime en tout temps, et un frère est né pour la détresse.

18L’homme dépourvu de sens frappe dans la main, s’engageant comme caution vis-à-vis de son prochain.

19Qui aime les contestations aime la transgression ; qui hausse son portail cherche la ruine.

20Celui qui est pervers de cœur ne trouve pas le bien ; et celui qui use de détours avec sa langue tombe dans le mal.

21Celui qui engendre un sot [l’engendre] pour son chagrin ; et le père d’un homme vil ne se réjouira pas.

22Le cœur joyeux fait du bien à la santé, mais un esprit abattu dessèche les os.

23Le méchant prend de [son] sein un présent pour faire dévier les sentiers du jugement.

24La sagesse est en face de l’homme intelligent, mais les yeux du sot sont au bout de la terre.

25Un fils insensé ⁸¹est un chagrin pour son père et une amertume pour celle qui l’a enfanté.

26Il n’est pas bon de punir le juste, et de frapper les nobles à cause de [leur] droiture.

27Celui qui a de la connaissance retient ses paroles, et un homme qui a de l’intelligence est d’un esprit froid.

28Même le fou qui se tait est réputé sage, – celui qui ferme ses lèvres, un homme intelligent.