1Strebt nach der Liebe ¹²⁹; eifert aber um die geistlichen Gaben, vielmehr aber, dass ihr weissagt.

2Denn wer in einer Sprache ¹³⁰redet, redet nicht Menschen, sondern Gott; denn niemand versteht ¹³¹es, im Geist aber redet er Geheimnisse.

3Wer aber weissagt, redet den Menschen zur Erbauung und Ermahnung ¹³²und Tröstung.

4Wer in einer Sprache redet, erbaut sich selbst; wer aber weissagt, erbaut die Versammlung.

5Ich wollte aber, dass ihr alle in Sprachen redetet, vielmehr aber, dass ihr weissagtet. Wer aber weissagt, ist größer, als wer in Sprachen redet, es sei denn, dass er es auslege, damit die Versammlung Erbauung empfange.

6Jetzt aber, Brüder, wenn ich zu euch komme und in Sprachen rede, was werde ich euch nützen, wenn ich nicht zu euch rede, entweder in Offenbarung oder in Erkenntnis oder in Weissagung oder in Lehre?

7Doch auch die leblosen Dinge, die einen Ton von sich geben, es sei Pfeife oder Harfe, wenn sie den Tönen keinen Unterschied geben, wie wird man erkennen, was gepfiffen oder geharft wird?

8Denn auch wenn die Posaune ¹³³einen undeutlichen Ton gibt, wer wird sich zum Kampf rüsten?

9So auch ihr, wenn ihr durch die Sprache ¹³⁴nicht eine verständliche Rede gebt, wie wird man wissen, was geredet wird? Denn ihr werdet in den Wind reden.

10Es gibt vielleicht so und so viele Arten von Stimmen in der Welt, und keine Art ist ohne bestimmten Ton.

11Wenn ich nun die Bedeutung ¹³⁵der Stimme nicht weiß, so werde ich dem Redenden ein Barbar ¹³⁶sein, und der Redende für mich ein Barbar.

12So auch ihr, da ihr um geistliche Gaben ¹³⁷eifert, so sucht, dass ihr überströmend seid zur Erbauung der Versammlung.

13Darum, wer in einer Sprache redet, bete, damit er es auslege.

14Denn wenn ich in einer Sprache bete, so betet mein Geist, aber mein Verstand ist fruchtleer.

15Was ist es nun? Ich will beten mit dem Geist, aber ich will auch beten mit dem Verstand; ich will lobsingen mit dem Geist, aber ich will auch lobsingen mit dem Verstand.

16Sonst, wenn du mit dem Geist preisen wirst, wie soll der, der die Stelle des Unkundigen ¹³⁸einnimmt, das Amen sprechen zu deiner Danksagung, da er ja nicht weiß, was du sagst?

17Denn du danksagst wohl gut, aber der andere wird nicht erbaut.

18Ich danke Gott, ich rede mehr in einer Sprache als ihr alle.

19Aber in der Versammlung will ich lieber 5 Worte reden mit meinem Verstand, damit ich auch andere unterweise, als 10.000 Worte in einer Sprache.

20Brüder, werdet nicht Kinder am Verstand, sondern an der Bosheit seid Unmündige, am Verstand aber werdet Erwachsene ¹³⁹.

21Es steht in dem Gesetz geschrieben: „Ich will in anderen Sprachen ¹⁴⁰und durch andere Lippen zu diesem Volk reden, und auch so werden sie nicht auf mich hören, spricht der Herr“. ¹⁴¹

22Daher sind die Sprachen zu einem Zeichen, nicht den Glaubenden, sondern den Ungläubigen; die Weissagung aber nicht den Ungläubigen, sondern den Glaubenden.

23Wenn nun die ganze Versammlung an einem Ort zusammenkommt und alle in Sprachen reden, und es kommen Unkundige oder Ungläubige herein, werden sie nicht sagen, dass ihr von Sinnen seid?

24Wenn aber alle weissagen, und irgendein Ungläubiger oder Unkundiger kommt herein, so wird er von allen überführt, von allen beurteilt;

25das Verborgene seines Herzens wird offenbar, und so, auf sein Angesicht fallend, wird er Gott anbeten und verkündigen, dass Gott wirklich unter euch ist.

26Was ist es nun, Brüder? Wenn ihr zusammenkommt, so hat jeder [von euch] einen Psalm, hat eine Lehre, hat eine Sprache, hat eine Offenbarung, hat eine Auslegung; alles geschehe zur Erbauung.

27Wenn nun jemand in einer Sprache redet, so sei es zu zwei oder höchstens drei und nacheinander, und einer lege aus.

28Wenn aber kein Ausleger da ist, so schweige er in der Versammlung, rede aber sich selbst und Gott.

29Propheten aber lasst zwei oder drei reden, und die anderen lasst urteilen.

30Wenn aber einem anderen, der dasitzt, eine Offenbarung wird, so schweige der erste.

31Denn ihr könnt einer nach dem anderen alle weissagen, damit alle lernen und alle getröstet ¹⁴²werden.

32Und die Geister der Propheten sind den Propheten untertan.

33Denn Gott ist nicht ein Gott ¹⁴³der Unordnung, sondern des Friedens, wie in allen Versammlungen der Heiligen.

34Die Frauen sollen ¹⁴⁴schweigen in den Versammlungen, denn es ist ihnen nicht erlaubt zu reden, sondern unterwürfig zu sein, wie auch das Gesetz sagt.

35Wenn sie aber etwas lernen wollen, so sollen sie daheim ihre eigenen Männer fragen; denn es ist schändlich für eine Frau, in der Versammlung zu reden.

36Oder ist das Wort Gottes von euch ausgegangen? Oder ist es zu euch allein gelangt?

37Wenn jemand meint, ein Prophet zu sein oder geistlich, so erkenne er, was ich euch schreibe, dass es ein Gebot des Herrn ist.

38Wenn aber jemand unwissend ist, so sei er unwissend.

39Daher, Brüder, eifert danach zu weissagen, und wehrt nicht in Sprachen zu reden.

40Alles aber geschehe anständig und in Ordnung.